HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一

インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一。天理参考館 - 第69回企画展 埼玉県鶴ヶ島市寄贈記念「精霊との出会い。THE HOLE where the old woman was dumped【Haunted place trip in。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。下段に2体、中段に5体、上段に5体。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。島民の伝統的エスプリは色褪せない。精霊が宿るインドネシアの秘境 スンバ島のリゾートで無二の体験を。胴体から切り離された「頭」だ。。茶道具　八角香合　国宝茶室待庵古材使用　不賢斎　浦辻賢ニ造　栞　共箱　S91KG。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。鯨 鯨の歯 マッコウクジラ 鯨歯 2 本。時代　深川製　染付三ツ盃　木箱付　直径11.6/9.6/7.9㎝。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。日本製和太鼓。仏教 美術品 仏像 舟型 阿弥陀如来 立像 骨董品 古美術品。戦い、殺戮、その上に首を狩る。茶道具 茶碗 高麗写 雨漏手 萬古焼 松古窯 佐久間芳丘 裏千家 鵬雲斎 箱書。茶道具 縁高重 真塗 縁高重 中村 宗悦 造 共箱 大玄老師 作 N１６０ｆ。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。ステンドガラスのパネル葡萄ぶどう　カエル蛙。茶道具 紫檀 草花蒔絵 茶入 美品(K-BB517)。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。備前焼　徳利。時代物　雲龍高蒔絵印籠　根付　かえる。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。九谷焼 白磁 堂前忠正 作家もの 壺 つぼ 共箱 共布。華道道具 花入 志野 鉄掛流し 花生 拝土窯 水野古麦 作 N134SH。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。【平茶碗　義山　夏の大三角形（超耐熱）】水出宋絢　紙箱。林伊平　細密青粒鉄線唐絵文煎茶器揃え　茶具　九谷焼。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。伝統的な日本の木製面。桜と鳥の装飾 陶器花瓶　中国美術 七宝焼 景泰藍　花瓶細工 アンティーク 骨董品。入手してからほぼ40年。【希少につき在庫1のみ】長寿珠 インテリア 置物 / 屋久杉「長寿の珠」箱付き。時代物 置物 オブジェ 根付け 唐子 練り物 骨董品 中国美術 コレクション。